ابن سيده
98
المحكم والمحيط الأعظم
قولك قام زيد ، وإنما احتيج في هذا الموضع إلى التوكيد من حيث كان أمراً مُهِمّا ، وذلك أن قائل هذا القول سَمِعَ هريرَ كلبٍ ، فأضاف منه ، وأشفَق لاستماعه أن يكون لطارِقِ شَرِّ ، فقال : « شَرٌّ أهَرَّ ذا نابٍ » أي ما أهَرَّ ذا نابٍ إلا شَرٌّ ، تعظيماً للحال عند نفسه وعندَ مُستمعِه ، وليس هذا في نفسه كأنْ يَطرُقَه ضَيفٌ أو مُسترْشِد ، فلما عَناه وأهمَّه أكَّد الإخبارَ عنه ، وأخرَجه مُخرَج الإغلاظِ به . * وهَرَّت القَوْسُ هَريراً : صَوَّتتْ ، عن أبي حنيفة ، وأنشد : مُطِلٌّ بِمُنحاةٍ لها في شِمالِه * هَريرٌ إذا ما حَرَّكَتْها أناملُهْ « 1 » * والهِرُّ : السِّنَّوْرُ ، والجمع هِرَرةٌ ، والأنثى بالهاء . * وهِرُّ : اسمُ امرأةٍ ، من ذلك . * وهَرَّ الشَّوكُ هَرّا : اشتَدَّ يُبسُه فَصارَ كأظفارِ الهِرّ وأنيابِه ، قال : رَعَينَ الشِّبرِقَ الريَّانَ حتى * إذا ماهَرَّ وامتَنعَ المَذاقا « 2 » * وقولهم : ما يعرفُ هِرّا مِن بِرِّ ، قيل : معناه : لا يعرفُ مَن يَهُرُّه أي يكرَهه ممَّن يَبَرُّه ، وهو أحسن ما قيل فيه ، وقيل : الهِرُّ هاهنا : السِّنَّوْرُ والبِرُّ : الفأرَةُ ، وقيل : أرادوا : هِرْ هِرْ ، وهو سَوْقُ الغنم ، وبِرْ بِرْ ، وهو دُعاؤُها . وقيل : الهِرُّ : دُعاؤهُا ، والبِرُّ : سَوقها . * والهُرَارُ : داءٌ يأخذ الإبلَ مثلُ الوَرَم بين الجلد واللحم . قال غَيلان بن حُرَيثٍ : إلا يَكن فيها هُرارٌ فَإننى * بِسَلٍّ يُمانيها إلى الحَولِ خائِفُ « 3 » * وبعير مَهرورٌ : أصابه الهُرارُ ، قال الكُمَيت : ولا يُصادِفنَ إلا آجِناً كَدِراً * ولا يُهَرُّ بهِ منهنّ مُبتَقِلُ « 4 » وإنما هذا مَثَلٌ يَضربه ، يُخبِر أن الممدوحَ هَنىءُ العَطيَّة ، وقيل : هو داء يأخذُها فتَسلح عنه ، وقيل : الهُرارُ : سَلحُ الإبل من أىّ داءٍ كان ، وقد هَرَّتْ هَرّا وهُراراً . * وهَرَّ سَلْحُه ، وأرَّ : استَطْلق حتى مات ، وهَرَّه هو وأرَّه : أطلقه من بَطنِه ، الهمزة في
--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( هرر ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في تهذيب اللغة ( 5 / 361 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 6 / 8 ) ؛ وتاج العروس ( هرر ) ؛ وأساس البلاغة ( هرر ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 448 ) ؛ وهو في كتاب العين ( 3 / 351 ) بضم القافية ( المزاقُ ) ؛ وكذلك في لسان العرب ( هرر ) . ( 3 ) البيت لغيلان بن حريث في لسان العرب ( هرر ) ، ( منى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 523 ) ؛ وتاج العروس ( هرر ) ، ( منى ) ؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ( 3 / 85 ) . ( 4 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 12 ) ؛ ولسان العرب ( هرر ) ؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ( 3 / 123 ) .